|
דתיות גאות
ברוכות הבאות לביתן של הלסביות הדתיות. הבית נועד לאפשר מפגש, תמיכה, דיון ויצירהבין נשים דתיות שאוהבות ומתאהבות בנשים.יש בו מקום לכל מי שמרגישה שייכת - הכנסו, הדלת פתוחה...
הויז ואנה
|
|
הויז ואנה
פורסם לפני
5345 ימים
מאת אור__
סה"כ תגובות: 14
תגובה אחרונה לפני: 5342 ימים
|
|
|
|
|
בתגובה ל: הויז ואנה מאת: אור__ ויש לי המון סימפתיה אליו, גם כי אני מאמינה לו וגם כי הוא באמת סקסי, רואים עליו (וזה עובר אפילו בטלוויזיה) שהארוס מניע אותו (ומהסיבה הזאת לא ילך לו הדיאלוג שלו עם החמאס, אבל אני רוצה לראות אותו מנסה).
אז גם אני חשבתי שצריך לבוא בנועם ולהסביר לו בחיוך כמה דברים, שיהיה לו להערכתי קל להבין, אבל אז הוא התחיל עם אהבת החיות שלו. אם אתה רוצה התיחסות רצינית וכנה, אל תדבר כאחרוני הטקבקיסטים.
|
|
בתגובה ל: הויז ואנה מאת: אור__ כי אני כבר ממש עייפה... (את כל מררתי כבר הוצאתי בפוסט האחרון שכתבתי) וחוץ מזה אך הוגן שיכתבו הדתיים לדתיים...
|
|
בתגובה ל: הויז ואנה מאת: אור__לא נכתב מנקודת מבט אמונית, אבל ריגש אותי
Love is the difficult realization that something other than oneself is real Iris Murdoch
|
|
בתגובה ל: משהו לאזן את התמונה מאת: ציפור דרורשל זאב שביידל
Love is the difficult realization that something other than oneself is real Iris Murdoch
|
|
בתגובה ל: ועוד משהו - תגובה לרב פרומן מאת: ציפור דרור אם כי המענה שלו לא מתמודד עם עיקרי / עומקי הטענות של הרב פרומן.
התפיסה הזוהרית מעמידה בפנינו שאלה לא פשוטה, קודם כל כנשים ואחר כך כלא סטרייטים. במאמר של הויז ואנה היה תחילה של התמודדות עם הרעיונות האלה. ונראה לי שחובה עלינו להעמיק בהם. כבר מאות בשנים הזוהר הקדוש עומד ומתאר בסיס משמעותי של החוויה והעולם הדתי. דבקות בפן ההלכתי / פילוסופי בלבד לא נותנת מענה מספק. צריך גם התמודדות עם הבסיס החוויתי של הדת.
במובן הזה היה עדיף שזאביק לא היה מנסה לגעת גם בעולם הזוהרי על ידי הזכרת נושא הצמצום. זה מאוד על הדרך ולא עיקר דבריו, וגם לא עיקר תפיסתו הדתית או גישתו הדתית. וזה ניכר. בדיוק כפי שניכר אצל הרב פרומן שזה מקור כוחו והמעיין ממנו הוא שותה.
|
|
בתגובה ל: אני שמחה שזאביק ענה מאת: אור__ מומחית למחשבת ישראל, שיכולה להתמודד עם הטקסטים והרעיונות של הקבלה באופן ראוי. הטענות האלה של הרב פרומן נטועות בעולם שלמעט מאוד נשים שאני יכולה לחשוב עליהן יש גישה אליו. כולל נשים שעוסקות בפילוסופיה (ונא לא להגיד לי תמר רוס, היא רק אחת).
אם יש כאן מישהי ששוקלת מה ללמוד בשנה הבאה, אז זה תחום שיועיל מאוד לבת-קול, ולטיעון הלא-גברי-לא-סטרייטי בכלל.
|
|
בתגובה ל: דרושה בדחיפות מאת: נוסעת סמויה שאלי הירש כתב על חביבה פדיה, באהבה, שהיא אולי לא רב, אבל היא מקובלת. אבל לא נראה לי שזה יעזור לכן.
|
|
בתגובה ל: דרושה בדחיפות מאת: נוסעת סמויה ללא תוכן
"כמו שמש שזורחת, כמו צל אשר נופל, בואי ואראה לך מקום שבו עוד אפשר לנשום"
|
|
בתגובה ל: אני שמחה שזאביק ענה מאת: אור__ אולי תוכלו לרענן את זכרוני? אני אישית מעולם לא נמשכתי לעולמות המיסטיקה היהודית. כנראה זה איזושהיא מורשת מסבתא רבא אחת שמוצאה מליטא... אחי בזמן האחרון התחיל לקרוא כל מיני טקסטים אזוטריים, מה שהוביל לויכוח משפחתי כאשר הוא ניסה לטעון שספר התניא לא גזעני כשהוא טוען שנשמה של יהודי שונה מהותית מנפש של גוי. אני אישית לא מוצאת דרך "להחליק" את הבעיתיות של חלק מהטקסטים האלה, שמעגנות תפישתו פטריאכליות וקסנופוביות באיזשהיא רוחניות מהותית ביהדות. אבל סתם לצורך הטיעון - למה אני לא יכולה לטעון שכמו שקיים במדעי החברה תפיסה של רצף מגדרי (כלומר שתכונות גבריות ונשיות הן שני צדדים של רצף שעליו נמצאים כל האנשים ורובם מורכבים מתכונות שהן חלקן גבריות וחלקן נשיות) - כך גם אולי קיים רצף דומה של הנשמות. אולי נבראתי עם מהות גברית חזקה, ששואפת להתאחד עם מישהי עם מהות נשית חזקה? הרי התפיסה של הקדושה הקבלית הינה הרמאפרודיטית מטבעה. למה לא לקבל את זה שמיעוט של אנשים נבראים עם כפילות דומה, שגורמת להם להמשך לאנשים מבני מינם, שמשלימים את מהותם בדרך שמישהו מהמין הנגדי לא מסוגל?
Love is the difficult realization that something other than oneself is real Iris Murdoch
|
|
בתגובה ל: אני לא זוכרת מה נאמר במאמר של אנה והויז מאת: ציפור דרור המאמר טרם פורסם, אז בלתי אפשרי עבורך לזכור אותו...
|
|
בתגובה ל: זה לא את מאת: נוסעת סמויהבהרצאה של זיוה בכנס קולך
|
|
בתגובה ל: משהו לאזן את התמונה מאת: ציפור דרור מעורר תקווה ומחשבה, בגלל האנושיות הגדולה שבו יותר מכל דבר אחר.
לחיי החיים :)
(הגיע הזמן לשמוח גם על זה)
|
|
בתגובה ל: הויז ואנה מאת: אור__ ומוסיפה שראוי שהרב יכיר גם את השאר(לב"ט)
וגם שמחתי לקרוא את התגובות ל141,בעיקר את של "אני,אבל לא את".כל הכבוד לך
וה"אני לא אשתנה" של הרב כ"כ אינפנטילי(במחילה מכבודו) ועושה לי חשק גדול להתערב איתו קצת שיטוט באתרי בתקול,חברותא קצת שיחות עם להט"ב,דתיותים ובכלל קצת ביקורים בבית הפתוח/האגודה/המרכז הגאה ו- לדעתי הוא לא מצליח להישאר הומופוב
ואם כבוד הרב מעוניין,אני מוכנה להיות מלווה שלו לכמה חודשים הראשונים..
חוצמיזה,מערכת הטיעונים די סטנדרטית רדודה ומוכרת,ממש לא קולו של יחיד באפילה.. (חוץ מלדבר על הלכלוך והסכסוכים שהולכים שם-זאת הדרדרות שעוד לא שמעתי כמותה,זאת הוצאת דיבה וזה יותר עלוב ממכעיס..)
|
|
|
|
|
| |